Matika Wilbur , Indianische Fotografin,
Tulalip Tribe im Swinomish ReservatIhre fotografischen Arbeiten erkundet Themen der Native American Identität und kulturellen Dualität und sind im Royal British Columbia Museum of Fine Arts, Nantes Das Museum of Fine Arts in Frankreich, dem Seattle Art Museum und dem Museum Burke zu sehen.
Ihr gegenwärtiges Projekt heißt „Projekt 562“ und begann im November 2012.
Geplant hat sie (durch Spendengelder) eine 3 jährige Reise, wo sie Angehörige aller eidgenössisch anerkannten Indianischen Völkern in den Vereinigten Staaten fotografieren will, um sie dann in einem Buch, in Vortragsreihen, Ausstellungen, Webseiten etc. vorzustellen.
Matika Wilbur will nicht nur „lebendige“ Völker und Kulturen zeigen, sondern dazu auch noch „was für eine neue Kraft im amerikanisch-indianischen Leben begonnen hat".
Sozusagen ein fotografisches Projekt über Indianer - heute.Quelle : ICTMN Staff (am 7. Mai 2013)
http://indiancountrytodaymedianetwork.com/2013/05/07/matika-wilbur-indian-enough-photography-exhibit-opens-ohio-149246siehe auch:http://matikawilbur.com/blog/ihr erster öffentlicher Trailer:http://www.youtube.com/watch?v=_PGoL-QJ4Q0&feature=youtu.be&desktop_uri=%2Fwatch%3Fv%3D_PGoL-QJ4Q0%26feature%3Dyoutu.be&app=desktopund dazugehörige Newsletter:http://project562.createsend1.com/t/ViewEmail/i/B57422778CA4B5BBhttp://www.dailymail.co.uk/news/article-2561589/Immortalizing-First-Peoples-Native-American-photographer-travels-coast-coast-bustling-city-remote-reservation-quest-photograph-566-recognized-Indian-tribes.htmlhttps://www.kickstarter.com/projects/matika/project-562-changing-the-way-we-see-native-americaIhre Facebookseite :https://www.facebook.com/matika.wilburund der Blog-Artikel :Rejecting Stereotypes, Photographing 'Real' Indians -
Matika Wilbur fotografiert "echten" Indianer, in Ablehnung von Stereotypen..!)(frei übersetzt) "Es begann mit einem Traum. Matika Wilbur´s Ur-Großmutter, die vor Jahren gestorben war, drängte sie nach Hause zurückzukehren.
Matika Wilbur reiste zu der Zeit durch Südamerika, um dort indigene Gemeinschaften zu dokumentieren, weit weg von ihrer Familie auf dem Land der Swinomish Reservation in Washington, einer kleinen indianischen Gemeinschaft (ca. eine Stunde nördlich von Seattle).
In der Nacht und in ihrem Traum erzählte ihr ihre Großmutter, dass es Zeit wäre, um zur Reservation zurückkehren und ihre Leute zu fotografieren.
Es gab seit ihrer Kindheit viele Zeiten, wo Matika Wilbur selber mit ihrer Identität als eine - Ureinwohnerin -
(in einer Welt in der sie fühlte, dass ihr Volk als Relikt aus einer früheren Zeit angesehen wird) kämpfte.
Die Frage, mit der sie sich mit am meisten auseinandersetzte, war :
„Was bedeutet es im 21. Jahrhundert genügend …Indianisch zu sein?“"Als ich aufwuchs, waren all diese Fragen über mich und meine Rolle in meinem Volk sehr oberflächlich", erinnert sie sich mit jetzt 29 Jahren, weil sie die die meiste Zeit ihrer Kindheit mit der Teilnahme an der öffentlichen Schule in La Conner verbrachte, einer überwiegend weißen Mittelklasse Stadt.
"Ich wusste, dass der einzige Weg für mich, um zu verstehen, war über die Antworten zu den Fragen über mein Volk. - Und, ich hatte eine Menge Fragen. "
Was als kleines Projekt mit den Ältesten ihrer Gemeinde begann, hat sich seitdem zu einem ehrgeizigen Versuch entwickelt : Die Bürger von jedem der mehr als 560 staatlich anerkannten Indianerstämme in den USA zu dokumentieren !
Ärzte und Stammesführer, Künstler und Entertainer, bei mehr als 60.000 Meilen zu bereisen, um dort Native Menschen zu treffen.
Ihr Bestreben ist, das dieses " Projekt 562 " dann eine umfangreiche und genaue Darstellung der amerikanischen Ureinwohner sein wird und so auch Material bietet, was oft in Amerikanischen Geschichtsunterrichten heute noch fehlt.
"Die Leute fragen mich oft, warum ich nicht echte Indianer fotografiere ", sagte Matika Wilbur, als sie die Dokumentation ihres 180. Stammes letzte Woche in Phoenix abschloss.
"Aber die Menschen, die ich fotografiere sind echte Indianer. Das sind meine Leute. "
Die, welche Matika Wilbur als "echte" Indianer bezeichnet, wurden oft auf romantisierenden Bildern porträtiert, wo dann meisten (gewohnheitsmäßig..) man - urige Menschen in Federschmuck, in bunten Decken gewickelt oder mit Bögen und Pfeile - sieht.In ihrer Arbeit kommt oft ein Gespräch auf Edward Curtis, der Porträtfotograf der ein Jahrhundert zuvor sich auf eine fast ähnlich klingende "solche Mission" begab, d.h. um die Ureinwohner des amerikanischen Westens zu fotografieren.
Aber Malika Wilbur zeigt auf, dass die Unterschiede zwischen ihren Arbeiten sehr stark sind :
„Mr. Curtis war ein weißer Mann, der seine eigenen Requisiten bei den Fotos erwählte, so dass oftmals Stämme mit Werkzeugen und Kleidung aus anderen Stämmen porträtiert wurden. Er wusste auch nicht die Namen vieler seiner fotografischen Objekte.“
http://lens.blogs.nytimes.com/2014/02/19/rejecting-stereotypes-photographing-real-indians/?_php=true&_type=blogs&_php=true&_type=blogs&_r=1&