Noch bissel was zu den „Klischee-Bildern“ :Native Stimmen :Von
Clayson Benally :
(Mitglied der ehemaligen Navajo Punk/Rock Band „Blackfire “ / heute „Shihasin“)„Hier in Deutschland werden wir sehr oft mit Stereotypen konfrontiert. Wir werden romantisiert.
Die Leute haben eine bestimmte Vorstellung, wie wir sein sollten, und so nehmen sie uns dann auch wahr.
Aber natürlich sind wir als indigene Völker direkt von politischen Entscheidungen betroffen,
sie wirken sich auf unser Leben aus, wir sind sozusagen mittendrin.“
„Man sagt; Kolumbus hat Amerika entdeckt, und alle Indianer wurden ausgelöscht. Viele Leute haben keine Ahnung, dass immer noch indigene Völker dort leben. Es gibt 564 Stämme, und jeder hat seine eigene Kultur und Sprache. Einige haben fast ihre gesamte Kultur verloren, aber wir haben heute noch unsere Sprache, und wir versuchen, sie zu erhalten. Wir lehren sie in Schulen und versuchen so, diese Stereotypen zu bekämpfen und unsere Geschichte, die voller Missverständnisse ist, neu zu schreiben und zu verändern. Wir können jetzt diese Dinge aussprechen, und die Leute sind bereit, uns zuzuhören.“
Von
Jeneda Benally : (Schwester von Klee, Clayson und ebenfalls Mitglied der ehemaligen Punk/Rock Band „Blackfire “ / heute „„Shihasin“)-Über die Tatsache, dass Natives selbstverständlich auch Stereotypen über uns Europäer haben-:„Natürlich haben wir auch unsere Stereotypen über Europa und die Europäer.
Als wir zum ersten Mal hierher kamen, haben wir uns ein bisschen gefürchtet, denn Europa ist der Kontinent der Eroberer. Aber was wir in den letzten Jahren hier erlebt haben, war erstaunlich.
Wir haben viele Leute getroffen, die uns gezeigt haben, dass es in jeder europäischen Region traditionsbewusste Menschen gibt.
Für mich war es sehr aufregend, zu erfahren, dass es in Europa indigene Völker und Stämme gibt und dass einige um den Erhalt ihrer Traditionen kämpfen müssen.“
Von
Klee Benally : (wie seine Geschwister, ehemals Mitglied von der Navajo Punk/Rock Band „Blackfire“
- und überwiegend jetzt `Navajo –Aktivist´) „Die Leute sitzen zu viel vor dem Fernseher und kennen nur die Stereotypen über die Indianer.
Wenn sie hören, dass indianische Musiker auftreten, denken sie an viele Federn und so, was nicht ganz schlecht ist, weil dies auch ein Teil von uns ist. Was die Leute nicht verstehen ist, dass wir auch „modern“ sind und eine gegenwärtige Kultur haben. Dies ist eines unsere Anliegen.“
Von
Sherman Alexie: ( Spokane/Coeur d'Alene Indian, indianischer Autor )"Auch die Idee von den an die Indianer verschleuderten Steuergeld geistert in den Köpfen vieler US-Bürger. Sicherlich gibt es viele Alkoholkranke unter den Native Americans, doch genauso jene, die nur gelegentlich bzw. keine Spirituosen konsumieren. Verleitet wurden die meisten Indigene von den Europäern, die so die betrunkenen Indianer besser ausnutzen konnten. Freilich halten manche Native Americans – wie natürlich viele andere Menschen weltweit – Alkohol für eine Möglichkeit, ihren Sorgen und Probleme, meistens ausgelöst durch die Weißen, zu vergessen.
Stereotypen sind ein Teil des nationalen Bewusstseins.
Wenn Leute anfangen würden, sich mit den indianischen Völkern und deren Kulturen wahrheitsgemäß und ernsthaft zu beschäftigen, dann müssen wir auch anfangen, uns über den Genozid Gedanken zu machen, der hier in den USA verübt wurde...und das wird nie passieren.“
Von
Barbara Munson :( Mitglied der Oneida Nation )“ Indianische Logos und Spitznamen unterstützen und erhalten Stereotypen über bestimmte Völker.
Wenn so ein kultureller Missbrauch noch von gesellschaftlichen Institutionen unterstützt wird, dann erzeugt es einen institutionellen Rassismus.
Jedoch entgegnen manche Native Americans, dass sie Stolz empfinden, wenn ihre Sportmannschaften ein indianisches Logo tragen und finden, dass ein Teil ihrer Geschichte verloren ginge, wenn man all diese Bezeichnungen abschaffen würde.
Andere wiederum glauben, dass dieser Missbrauch von indianischer Kultur so selbstverständlich ist, dass es keiner mehr wirklich wahrnimmt.
Trotzdem setzt schon langsam ein Umdenken ein. Seit 1969 haben sich schon mehr als 600 Sportmannschaften und Schulen von zum Beispiel „Redmen“ auf „Red Storm“ oder von „Mohawks“ auf nur „Hawks“ umbenannt."
Und aus Oesterreich :von
Michaela Mayer-Daniels- Akin :
http://www.arbeitskreis-indianer.at/Stereotypen hier..."Im deutschsprachigen Raum wurde das ebenso romantische wie falsche Bild des „Indianers“ vor allem durch die Trivialliteratur Karl Mays geprägt.
Bis heute machen sich Geschäftsleute diese Begeisterung für die Klischeevorstellungen zu nutzen. In so genannten „Indianerdörfern“ bieten sie Freizeitkurse im Bogenschießen, „Indianertänze“, „Kriegsbemalung“ etc. an.
Die meisten Besucher wollen dort ihre Ideen bestätigt sehen , so wird mit Tipis und Marterpfählen nicht gespart. Mit der Präsentation vom realen Leben der Indigenen Nordamerikas und deren sozialer und politischer Situation lassen sich eben nicht so viele Menschen anlocken. Nur wenige Mitteleuropäer wollen sich mit den Problemen, mit denen die Native Americans zu kämpfen haben, bewusst machen.
Jedoch sollte man auch nicht außer Acht lassen, dass einige Indianer als „Gastarbeiter“ bei diesen Veranstaltungen doch Geld verdienen können, indem sie zum Beispiel traditionelle Tänze zeigen. Gelegentlich findet der eine oder andere Besucher auch Kontakt zu den indigenen Künstlern und fängt an, sich mehr mit Problemen der Indianer im realen Leben auseinander zu setzen.
Klischees sind nicht unbedingt immer grundsätzlich falsche Informationen, doch geben sie nur einen Teil der sehr umfassenden Kultur wieder. Vielen ist somit nicht bewusst, dass es über 500 verschiedene indianische Ethnien gibt. Sie haben völlig unterschiedliche Lebensweisen und Kulturen, die in den letzten Jahrhunderten genauso einem Entwicklungsprozess unterzogen waren wie die europäischen. Auch früher wohnten beispielsweise nur wenige Indianernationen tatsächlich in Tipis."
..und in den USA"Unterschiedlich zu den Stereotypen im deutschsprachigen Raum, die durch den „edlen Winnetou“ positiv geprägt sind, fallen die Vorurteilein Nordamerika eher negativ aus.
Das Bild des betrunkenen, obdachlosen, arbeitslosen Indianer ist weit verbreitet, jedoch teilweise auch die erschreckende Wahrheit, wenn man sich Statistiken über die Native Americans näher anschaut (so liegt zum Beispiel die wahre Arbeitslosigkeit in den Reservaten bei cirka 80 bis 90 Prozent).
"Diese Sicht tut allen anderen Indianern, die täglich ihren Job nachgehen, schwer Unrecht."
"Stereotypen machen es den indianischen Nationen nicht leichter, ihre Kulturen zu bewahren.
Klischees fördern die Frustration, Angst und Unsicherheit unter den Indigenen viel mehr, als dass sie etwas nützen.
Die geringschätzige Haltung der Weißen gegenüber den Native Americans schlägt auf deren Selbstwertgefühl, vor allem unter den jüngeren.
So wirken sich diese Vorurteile oft auch im praktischen Leben aus, wie zum Beispiel bei der Arbeitssuche. Aufklärungsarbeit in den Schulen wird nun weiter gefördert, um ein besseres Verständnis für die politische und soziale Situation der Native Americans zu bieten, um das so verzerrte Image der Indianer zu korrigieren."
Und hier ein Experiment des Indianischen Performance Künstlers Gregg Deal :"Klischeedenken -
und werden Indigene heute noch vorwiegend als Relikte einer Vergangenheit wahrgenommen ..? - Performance Artist Explores Stereotypes In 'The Last American Indian On Earth' “http://www.huffingtonpost.com/2013/09/03/gregg-deal_n_3844624.htmlText :„Stelle dir einen Mann in stereotypischer "traditioneller" Native American Tracht gekleidet vor .
Nun stell dir vor, dass der Mensch profane Aufgaben in Washington, DC, erledigt.; wie Einkaufen , Fahren auf einer Rolltreppe oder Mittagessen in einem lokalen Restaurant.
Was ist deine Reaktion?
Dieses bizarre Dilemma wurde vom Performance-Künstler Gregg Dea, einem Mitglied der Pyramid Lake Paiute Tribe, dargestellt.
In einem markanten Filmprojekt mit dem Titel
"The Last American Indian auf der Erde" ,
kleidet Deal sich in gezielt fragwürdige Kleidung und ging seinen täglichen Geschäft nach, dabei konfrontiert er die Passanten mit ihren eigenen Vorstellungen über die "eigentlich bereits schon vorhandenen modernen Indianer".
Das Ziel dieses Projekts ist es, zu hinterfragen, wie Native Menschen ( die oft als Relikt aus der Vergangenheit angesehen werden) wahrgenommen werden.Das Projekt begann im letzten Monat und gefilmt wurde bisher z.B. auch Reaktionen von einem Fußgänger der „How“ mit einer Hand vor dem Mund rief , sowie ein junges Mädchen rief : " "Look, a real live redskin. “ Ein weiterer Zuschauer riefen " “hi-a-wat-ah-hi-a-wat-ah" beim Anblick von Deal im Kostüm , ein Videofilmer , Emmanuel Soltes , folgte ihm bis zu seiner Erklärung (siehe im Clip) , dass er nicht versucht habe ihn zu beleidigend als er die Dallas Cowboys erwähnt habe, etc.-
Deal selber schrieb zu seiner Kampagne :" Die Darstellungen waren eine Reihe von Dingen , die einfach, banal, lustig, politisch, over the top, satirisch , ironisch , ja sogar traurig, sind "
Deal plant seine Aufzeichnungen " The Last American Indian on Earth" auf dem Sundance Film Festival 2014 vorzustellen. "Bitte unbedingt den Künstler Gregg Deal besuchen :https://www.facebook.com/greggdealartVideos zum Thema :http://vimeo.com/user10532172http://vimeo.com/71741010http://vimeo.com/72198067http://vimeo.com/71922159http://vimeo.com/71994611
